" PARTE QUINTA. La potenza dell’intelletto ossia la libertà umana "
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"Proposizione XXXI
Il terzo genere di conoscenza dipende dalla Mente come da una causa formale, in quanto la Mente stessa è eterna."
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"Dimostrazione.
La Mente non capisce niente sotto specie di eternità, se non in quanto capisce l’essenza del suo Corpo sotto specie di eternità, cioè in quanto è eterna; perciò in quanto eterna ha la conoscenza di Dio, che è necessariamente una conoscenza adeguata e perciò la Mente, in quanto è eterna, è atta a conoscere tutte quelle cose che possono derivare dalla conoscenza di Dio; è cioè adatta a conoscere le cose con il terzo genere di conoscenza; di cui la Mente è perciò causa adeguata o formale in quanto è eterna."
Baruch Spinoza
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1.
Poezia mea sau sã-l numesc sensul meu poetic este foarte influenţat de filozofie şi de realitatea în care mã dezvolt. Etica e ca şi catargul care poartã pânza sentimentelor mele şi îmi dã încredere cã realitatea nu poate exista dacã nu ar exista poezia. Tot un prieten care l-am citit cunoscându-l a scris: " Omul nu este un animal, el scrie poezii." ….
La nostra Mente, in quanto conosce sè e il suo Corpo sotto specie di eternità, ha necessariamente la conoscenza di Dio e sa di essere in Dio, e di essere concepita per mezzo di Dio. "
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"Dimostrazione.
L’eternità è l’essenza stessa di Dio in quanto implica l’esistenza necessaria."
Notã: am preferinţa sã îl numesc pe nume, Baruch deci binecuvântat. Ca un prieten care mã lasã fãrã cuvinte pentru cã nu lasã nimic ne demonstrat mai ales cã unii îl demonizeazã ca un eretic.
Textul lui Baruch Spinoza este valoros deoarece incitã la analizã, la dezbateri filosofice şi la autochestionare. Eu vãd aici faptul cã înţelegerea adevãratã nu este exterioarã, ci se construieşte în interiorul minţii, prin claritate/luciditate şi reflecţie raţionalã.
